Sommario
Tra la fine dell’Ottocento e i primi del Novecento sia la Chiesa d’Inghilterra a Londra che quella Episcopale a New York si posero il problema di dare un’educazione religiosa al folto contingente di immigrati italiani delle due città e che, spesso, con l’emigrazione abbandonavano qualunque pratica religiosa. Questi tentativi si intrecciarono con le speranze, coltivate in quello stesso torno di tempo da alcuni settori di entrambe le Chiese, di proporre all’Italia il modello episcopale di stampo anglicano per una riforma religiosa del paese. In entrambi gli ambiti, sia quello missionario per gli immigrati, che quello propagandistico rivolto all’Italia, i risultati furono assai modesti. Una figura chiave nella storia di questi tentativi della Comunione anglicana è rappresentata da Costantino Stauder (1841-1913) che fu, con ogni probabilità, il primo ministro episcopale di nazionalità italiana e che, a New York, dette vita alla prima missione italiana episcopale, per essere poi brevemente coinvolto nell’attività anglicana nel quartiere italiano di Londra. Il suo eccentrico e contraddittorio percorso biografico lo vedrà missionario cattolico negli Stati Uniti, ministro episcopale a New York e infine bizzarro intellettuale a Londra. Le tre fasi delle sua vita consentono di ricostruire un aspetto inesplorato della storia dell’emigrazione italiana negli Stati Uniti e in Inghilterra.
Abstract
In the late nineteenth and early twentieth centuries both the Episcopal Church in New York and the Church of England in London were faced with the challenge of providing religious education to large contingents of Italian immigrants who often abandoned every religious practice after emigrating. These attempts were intertwined with the hope, cultivated simultaneously by some sectors of both Churches, to propose the Anglican Episcopal model to Italy to spur religious reform in the country. The results of both goals, the missionary towards immigrants, and the propagandistic towards Italy, were very modest. A key figure in the history of these attempts of the Anglican Communion was Constantine Stauder (1841-1913), probably the first Episcopal minister of Italian nationality. In New York, he founded the first Episcopal Italian mission. Subsequently, he was briefly involved in Anglican activities with Italian immigrants in London. His eccentric and contradictory biography, presents him as a Catholic missionary in the United States, an Episcopal minister in New York and, finally, a bizarre intellectual in London. The three phases of his life allow us to reconstruct an unexplored aspect of the history of Italian immigration in the United States and England.
Résumé
Entre la fin de ‘800 et les premières années de ‘900, l’Église d’Angleterre à Londres et l’Église Épiscopale à New York se posèrent le problème de donner une éducation religieuse aux immigrés italiens., En effet ces derniers abandonnaient siuvent toutespratiques religieuses. Ces efforts s’accompagnaient à l’intention de quelques milieux dans les deux Eglises de promouvoir une réforme religieuse en Italie ayant comme modèle celui de l’éqglise épiscopale anglicane. Les résultats furent médiocres soit parmi les immigrants, soit en ce qui concerna la propagande à l’Italie. Constantin Stauder (1841-1913) fut, probablement, le premier ministre épiscopal de nationalité italienne qui, à New York, créa la première mission épiscopale italienne; ensuite il exerça son ministèredans le quartier italien de Londres. Son parcours eccentrique en fit un un missionnaire catholique aux États-Unis, un ministre épiscopal à New York et finalement bizarre ‘intellectuel à Londres. Les trois phases de sa vie permettent de reconstruire un aspect inexploré de l’histoire de l’émigration italienne aux États-Unis et en Angleterre.
Resumo
Entre o final de Oitocentos e os primeiros anos de Novecentos, quer a Igreja da Inglaterra em Londres, quer a Igreja Episcopal de New York se preocuparam em dar uma educação religiosa aos muitos imigrantes italianos nas duas cidades, que, muitas das vezes, emigrando, deixavam qualquer prática religiosa. Estas tentativas se ligaram com as esperanças, cultivadas nos mesmos anos, por alguns setores das ambas as Igrejas, de propor na Itália, o modelo episcopal nos moldes anglicanos, para uma reforma religiosa do país. Nos dois âmbitos, quer o missionário para os imigrantes, quer o de propaganda na Itália, os resultados foram limitados. Uma personalidade chave na história destas tentativas da Comunião Anglicana, é representada por Costantino Stauder (1841-1913); ele foi, muito provavelmente, o primeiro ministro episcopal de origem italiana e fundou a primeira missão italiana episcopal em New York, para ser em seguida envolvido na atividade anglicana no bairro italiano de Londres. Na vida dele, extravagante e contraditória, foi então missionário católico nos Estados Unidos, ministro episcopal em New York e, finalmente, singular intelectual em Londres. As três fases da vida dele, nos permitem de reconstruir um aspecto pouco conhecido da emigração italiana nos Estados Unidos e na Inglaterra.
Extracto
A finales del sigl xix y principios del siglo xx tanto la Iglesia de Inglaterra en Londres como los Obispos en Nueva York se plantearon el problema de ofrecer educación religiosa a el gran contingente de inmigrantes italianos de las dos ciudades que, a menudo por la emigración, abandonaban cualquier práctica religiosa. Estos intentos se entrelazaron con las esperanzas cultivadas en ese mismo período po algunos sectores de ambas iglesias, de proponer a Italia el moldelo episcopal de tipo anglicano para la reforma religiosa del país. En estos dos ámbitos, tanto el misionero para los inmigrantes, como para ese propagandístico dirigido a Italia, los resultados fueron modestos. Una figura clave en la historia de estos intentos de la Comunión anglicana se encuentra representada por Constantino Stauder (1841-1913) que era, casi seguramente, el primer ministro episcopal de nacionalidad italiana y que, en Nueva York, dio vida a la primera misión episcopal italiana, para ser luego involucrado brevemente en la actividad anglicana del barrio italiano de Londres. De excéntrica y contradictoria trayectoria biográfica es misionero católico en los Estados Unidos, ministro episcopal en Nueva York y finalmente un extravagante intelectual en Londres. A lo largo de las tres fases de su vida le fue posible reconstruir un aspecto inexplorado de la historia de la inmigración italiana de los Estados Unidos y de Inglaterra.